Resumen
Este trabajo se refiere a la historia y trayectoria del Laboratorio de Investigaciones en Antropología Social (LIAS) de la Facultad de Ciencias Naturales y Museo de la Universidad Nacional de La Plata, Argentina. Desde una metodología etnográfica cualitativa —centrada en entrevistas, consulta documental y revisión de trabajos previos— abordamos la manera en que el LIAS se concibe y se recupera en debates centrales de la historia de la disciplina respecto a: los cánones positivistas de objetividad y neutralidad, la externalidad de la mirada y la relación unilateral entre investigación y producción de conocimiento. Esto describe una forma particular de hacer antropología basada en actitudes éticas y una conducta personal fundamentada en el respeto mutuo y el valor positivo de la diversidad de saberes en juego. Luego es consciente de que, si el conocimiento producido no se basa en diálogos interculturales e interepistémicos, corre el riesgo de sustentarse en prejuicios, negaciones, devaluaciones y/o apreciaciones de significado común; lo que, en el caso de las comunidades indígenas, conduce a acciones típicas de “censura de la indigenidad”. Finalmente, se indica cómo, a pesar de haber demostrado contribuciones y potencialidades, esta forma de hacer Antropología —junto con referentes indígenas y más del Laboratorio— sigue siendo objeto de debate, especialmente en un contexto en el que se busca deslegitimar y estigmatizar las producciones que generan conocimiento transformador/emancipador.
Citas
ARRIBAS LOZANO, A. Antropología colaborativa y movimientos sociales: construyendo ensamblajes virtuosos entre sujetos en proceso. Ankulegi. Revista de Antropología Social, [S. l.], n. 19, p. 59-73. 2015.
BARTOLOMÉ, M. A. En defensa de la etnografía. El papel contemporáneo de la investigación intercultural. Revista de Antropología Social, Madrid, n. 12, p. 199-222, 2003.
BONOMO, M.; PRATES, L. Historias de la Arqueología en el Museo de La Plata: las voces de sus protagonistas. CABA: Sociedad Argentina de Antropología, 2019.
CASCARDI, J. J. Reseña histórica del Departamento Científico de Etnografía. Revista Museo, La Plata, n. 8, p. 27-31, nov. 1996.
CRIVOS, M.; MARTÍNEZ, M. R. El Museo y su gente: Dr. Armando Vivante (1910-1996). Revista Museo, La Plata, n. 9, p.63-64, jun. 1997.
ESCOBAR, A. Sentipensar con la tierra: nuevas lecturas sobre desarrollo, territorio y diferencia. Medellín: Universidad Autónoma Latinoamericana (UNAULA), 2014.
GARBULSKY, E. O. La antropología social en la Argentina. Runa: archivo para las ciencias del hombre, [S. l.], v. 20, n. 1, p. 11-33, 1992
GONZÁLEZ PÉREZ, C. F. Referencias históricas del Museo de La Plata, Facultad de Ciencias Naturales y Museo: Trayectorias necesarias para entender su presente. Aletheia, Buenos Aires, v. 3, n. 5, p.1-16, dic. 2012.
GUBER, R. “Antropología social”: una categoría nativa de la diáspora antropológica argentina. Anuario antropológico, [S. l.], v. 26, n. 1, p. 169-189, 2001.
HALBWACHS, M. Los marcos sociales de la memoria. Rubí: Anthropos Editorial, 2004.
MAIDANA, C.; GÓMEZ, J.; ARAGON, G. L.; ALONSO, M. F. El lugar de los QOM (TOBA) en Buenos Aires. Revista ARQA, [S. l.], jun. 2020.
MAIDANA, C. A. La necesidad de conocimiento y reconocimiento plural: los pueblos indígenas en la provincia de Buenos Aires, Argentina. Antropologías del Sur, [S. l.], n. 11, p. 249-262, 2019.
MENÉNDEZ, E. Racismo, colonialismo y violencia científica. Revista Transformaciones, [S. l.], v. 47, p. 169-196, 1972.
PROVINCIA DE BUENOS AIRES DEFENSORÍA. Protocolo de Actuación para el tratamiento de cuestiones indígenas. Provincia de Buenos Aires Defensoría, La Plata, 2017.
OTTENHEIMER, A. C. La creación de la licenciatura en Antropología en La Plata: un aporte a la historia de la enseñanza de la disciplina. In: CONGRESO ARGENTINO DE ANTROPOLOGÍA SOCIAL “FRONTERAS DE LA ANTROPOLOGÍA”, 9., 2008, Rio de Janeiro. Actas […]. Posadas: Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales, 2008.
PACHECO DE OLIVEIRA, J. Pluralizando tradiciones etnográficas: sobre un cierto malestar en la Antropología. In: PACHECO DE OLIVEIRA, J. (Comp.). Hacia una antropología del indigenismo. Rio de Janeiro; Lima: Contra Capa, 2006. p. 201-218.
RATIER, H. La antropología social argentina: su desarrollo. PUBLICAR-En Antropología y Ciencias Sociales, [S. l.], ano 8, n. 9, p. 17-46, 2010.
STAJNSZRAJBER, D. Filosofía a martillazos. Tomo II. Buenos Aires: Paidós, 2020.
TAMAGNO, L.; GARCÍA, S. M.; IBAÑEZ CASELLI, M. A.; GARCÍA, M.; ALANIS, M.; SOLARI PAZ, M. V.; MAIDANA, C. A. Testigos y protagonistas: un proceso de construcción de conocimiento conjunto con vecinos Qom. Una forma de hacer investigación y extensión universitaria. Revista Argentina de Sociología, Buenos Aires, v. 3, n. 5, p. 206-222, nov./dic. 2005.
TAMAGNO, L. Nam qom hueta’a na doqshi lma’. Los tobas en la casa del hombre blanco. Identidad, memoria y utopía. La Plata: Editorial Al Margen, 2001.
TAMAGNO, L. La cuestión indígena en Argentina y los censores de la indianidad. América Indígena, [S. l.], n. 1, p. 123-152, ene /mar. 1991.
TEVES, L.; REMORINI, C.; MORGANTE, G.; LEIPUS, M. 50 años de Antropología en el Museo de Ciencias Naturales de La Plata: historia, desafíos y perspectivas. Avá, Posadas, n. 14, p. 1-12, jul. 2009.

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.
Derechos de autor 2026 Carolina Andrea Maidana, María Fernanda Alonso, Griselda Laura Aragon, Nadia Voscobonik, Aljanati Lucía
